少年时,拜读韩愈的《马说》,书舌尖上没味觉,只晓得古代有一匹千里马和一个春秋时期善长相马的老头叫“伯乐”而巳;耄耋时,重读韩愈的《马说》,书舌尖上味道好极了,真鲜呀,而且闻到了书的芳香。实在钦佩韩愈的文章大作笔力雄健、流畅明快,不愧为“唐宋八大家之首”。
《马说》这篇杂文,细细品味其中玄机是写给领导者看的,一千多年前韩愈先知先觉辩证地摆正了领导者与人才的相互关系:那就是“世有伯乐,然后有千里马。千里马常有而伯乐不常有。”文章中以千里马比喻人才,以伯乐比喻领导者,说有才能的人才必须遇到知人善用、善于相人的领导者,给他以适当的职务,给他适当的生活生存条件,给他以信任和重用,有才能的人才能尽情充分展示施展他的才干。否则,会被埋没,“虽有名马,衹辱于奴隶人之手,骈死于糟枥之间,不以千里称也。”韩愈针对某些领导者感叹“天下无马”论的偏见,疾声“呜呼!其真无马耶?其真不知马也!”批评某些领导者不能识别和发现人才。
历史上几多有伯乐风范善于相人的领导者发现人才的故事,富有哲理说来动听,咄咄有趣、令人信服。
清朝的李鸿章四处物色贤能招慕人才,他带了三个人去求见曾国藩,请曾国藩察看测试后量才择用。曾国藩察看了第一个人又第二、第三后对李鸿章说:“这第一个人可用,但不可大用;第二个人万万不可用;第三个人可用,而且可大用。”
李鸿章颇为疑惑不解,恳请恩师释疑开导解惑。曾国藩说:“我看第一个人一眼,他也看我一眼,当我看他第二眼时,他却把头低了下来,这说明他谨慎有余而胆量不足;我看第二个人一眼,他没敢看我,当我移开目光时,他居然偷偷看我,这说明他心术不良、为人奸诈;我看第三人一眼,他也看我眼,当我看第二眼上上下下把他打量一遍,他居然也神色坦然地将我扫视一番,这说明他心胸坦荡、勇气可嘉,因此唯此人可以大用。”
为验证曾国藩相人结论是否正确无误,李鸿章有意把三人都留下录用,并且平等对待。经过多年考验,果然验证了曾国藩有伯乐风范慧眼相人识真金:第一个人多年来毫
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